青一色毛血旺(傳統(tǒng)紅湯毛血旺升級(jí)版)配方做法視頻教程
這款毛血旺是傳統(tǒng)紅湯毛血旺的升級(jí)版,與紅湯版相比,青一色毛血旺湯汁不凝固,吃起來沒有油膩之感...
潮菜下一個(gè)爆點(diǎn):鹵水火鍋?
改革開放以來,“潮菜”成為紅遍大江南北、蜚聲世界的菜品,是當(dāng)今時(shí)尚的頂級(jí)菜品,也是中國博大精深的飲食文化的優(yōu)秀代表。更有學(xué)者稱其為“在中國菜中最具有未來派的特色,符合現(xiàn)代美食家的品味標(biāo)準(zhǔn)”。從1993年左右開始,潮菜在廣州初成風(fēng)潮,至今依然活躍在餐飲市場上,其一舉一動(dòng)皆影響著餐飲格局的變化。不少人說,潮菜在廣州這20多年的變革和發(fā)展中,從最初的高端式大潮菜,到今天的單品類模式,不僅是應(yīng)市場變化而變化,更引領(lǐng)這飲食潮流。那么,潮菜在未來的路上,還有可能玩出什么新花樣?本期《美食導(dǎo)報(bào)》請(qǐng)來了業(yè)內(nèi)行家,與大家分享一下他們的心得與看法。
上世紀(jì)八九十年代,旅港潮人達(dá)百萬之巨,占香港人口的1/5。潮人在商業(yè)上的成功,催生了高檔潮菜的誕生。 1978年,普寧籍泰國財(cái)閥黃子明家族開辦的“香港金島燕窩潮州酒樓”,成功掀起了一場高檔潮菜的熱潮,價(jià)格昂貴但是“客如云來,門庭若市”。 東南亞華僑、日本游客也慕名專程前來品嘗。之后的仿效繼起者與日俱增,潮菜也就從香港這個(gè)自由港,擴(kuò)展到了大陸和世界各大城市,單一個(gè)美國紐約市便有高檔潮州菜館10余家,潮菜進(jìn)入了輝煌的鼎盛時(shí)期。
自上世紀(jì)80年代初,近鄰香港的廣州開始有潮菜酒樓建起,不過真正成為大眾消費(fèi)風(fēng)潮的時(shí)期,還得算到10多年之后的1993~1994年間。此時(shí),廣州已有接近20家潮菜品牌酒樓,諸如“金華安大酒樓”、“金成潮州酒樓”等一系列強(qiáng)而有勢的餐飲品牌。而且在隨后的十多年間,這種以經(jīng)營高端潮菜的餐飲模式一直不斷壯大和發(fā)展,最高峰期(2004年~2008年間)達(dá)到了70多家的規(guī)模, 成為了廣州餐飲市場中舉足輕重的角色。
然而隨著市場環(huán)境和消費(fèi)導(dǎo)向的變化,在2010年前后,高端潮菜突然走向了沒落的境地。而此時(shí),潮菜人開始另尋出路。當(dāng)中諸如潮汕砂鍋粥、潮汕粿條店等等,也曾風(fēng)靡過一時(shí);而此外,又有了近年特別火爆的魚仔店和潮汕牛肉火鍋店;再到今年,潮汕鹵水店、鹵水火鍋等也異軍突起,成為了市場消費(fèi)中的新勢力。
在經(jīng)歷了如此多變復(fù)雜的轉(zhuǎn)型后,潮菜從最初的“高大上”格局,已然變成單品單店的經(jīng)營模式。 許多人說,潮菜的發(fā)展是緊跟市場步伐、緊隨消費(fèi)大流的典范。那么,未來的潮菜,還有可能出現(xiàn)什么特別的經(jīng)營模式呢?
汕頭市餐飲業(yè)協(xié)會(huì)掌門人蔡振榮介紹說,潮汕人在廣州餐飲市場上的打拼,已經(jīng)不是一年兩年,在復(fù)雜多變的市場環(huán)境下,他們的“套路”也非常簡單:隨消費(fèi)大流而變化。因此可以預(yù)測的一件事就是,在未來的兩年內(nèi),廣州的餐飲依然會(huì)是單品店為主流的消費(fèi)市場,而未來的兩年至五年內(nèi),變化就不好推測了。所以說,潮菜的模式變化趨勢,還是會(huì)先以單品店為主流,再順著市場變化而變化的。
可以借鑒的是,廣州的潮菜餐飲模式,會(huì)根據(jù)我們潮汕本地的餐飲模式而出現(xiàn)和成長。其中,在我們潮汕本地,當(dāng)今比較流行的就是“海鮮大排檔”這種宵夜檔的模式。所謂的“海鮮大排檔”與“魚仔店”的定位有相似共通之處,但從消費(fèi)定位的整體角度說,還是有所不同的。至于如何演繹和生存,則要看經(jīng)營者的構(gòu)思了。
另外一種可能出現(xiàn)的模式,有可能是以“茶”為主的茶點(diǎn)茶樓。首先它的靈魂是潮汕的功夫茶文化,以茶為主題,輔以潮式點(diǎn)心,再結(jié)合廣州的飲茶文化,也很有發(fā)展的潛力。
在潮汕和廣州皆有經(jīng)營酒樓經(jīng)營的行家葉飛認(rèn)為,未來廣州潮菜的餐飲模式,還有可能向快餐品類變化。 其中潮菜中最具價(jià)值的美食“鹵水”可以在此方面大有作為。事實(shí)上,如今鹵水店已經(jīng)以強(qiáng)勁的勢頭在廣州掀起了風(fēng)潮,但在消費(fèi)定位上,還沒真正達(dá)到“快餐”這一定位。他認(rèn)為,廣州的消費(fèi)市場日趨節(jié)奏加快,尤其是在廣州商圈的高區(qū)位置,白領(lǐng)的快餐消費(fèi)市場巨大。一是這些消費(fèi)者需要“快餐”,二是他們還需要“高品質(zhì)”的快餐,而這兩點(diǎn)在意義上,即可催生出“潮式快餐”這一概念:利用鹵水高品質(zhì)、標(biāo)準(zhǔn)化方便的優(yōu)勢,可以演繹出一種以鹵水為主題的快餐模式。
“潮菜文化大師”劉柱志老師指出,潮菜未來之路的發(fā)展問題很深刻,單純從產(chǎn)品思維上出發(fā),并沒有準(zhǔn)確的預(yù)判性。但他就認(rèn)為,做“有文化”的潮菜將是一種趨勢。 他認(rèn)為,如今人們已經(jīng)開始意識(shí)到消費(fèi)體驗(yàn)的關(guān)鍵性,他們有可能會(huì)注重起有文化內(nèi)涵的餐飲企業(yè)。事實(shí)上,在廣東各地,已經(jīng)開始有不少主打文化主題的餐廳,而潮菜作為粵菜中重要的組成部分、我國最具影響力的菜系之一,至今還鮮見有與之相關(guān)的文化主題的餐廳。所以劉老師認(rèn)為,將來潮汕文化主題餐廳(以餐飲為載體,主打茶文化、海邊文化等創(chuàng)新模式),將會(huì)出現(xiàn)在廣州乃至全國各地。
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本文轉(zhuǎn)載自:美食導(dǎo)報(bào) 作者:馮睿峻
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