青一色毛血旺(傳統(tǒng)紅湯毛血旺升級版)配方做法視頻教程
這款毛血旺是傳統(tǒng)紅湯毛血旺的升級版,與紅湯版相比,青一色毛血旺湯汁不凝固,吃起來沒有油膩之感...
從日本江戶初期的手握飯團(tuán)開始,便當(dāng)就開始了它與人類生活的故事,最初只是普通的白米飯加上些許調(diào)和口味的醬菜,便足以在饑腸轆轆的時(shí)刻為生活帶來一些滿足和希望。糯糯的白米飯,是記憶中的味道,也是日復(fù)一日成為習(xí)慣的滋味,它是萬千美食世界里最普通的存在,卻也因此承載著愛與被愛,平凡而珍貴。如果說米飯是便當(dāng)?shù)撵`魂,那么五花八門的食材搭配則讓靈魂變得有趣起來。從江戶中后期以后,便當(dāng)盒里的色彩變得豐富起來,京都頗具盛名的定制便當(dāng),甚至可以多達(dá)20種食材放置于一個(gè)便當(dāng)盒中—高湯蛋卷、水煮竹節(jié)蝦、鯛魚壽司、醬燒牛肉卷還有歷史悠久的奈良漬……打開便當(dāng)盒蓋的時(shí)刻因此充滿了儀式感。
把“儀式感”這個(gè)略感嚴(yán)肅甚至有些高雅的詞用來形容便當(dāng),不免會(huì)讓人覺得些許奇怪,畢竟便當(dāng)無論從制作材料還是制作人來說,都無法與高級料理相提并論,但它確實(shí)擁有一種儀式感—它源于生活的真實(shí),以及對愛與被愛的感激。當(dāng)看到電影《小森林》里日本東北地區(qū)樸實(shí)的村莊和農(nóng)田,平凡的女孩市子用當(dāng)?shù)厥巢淖隽孙垐F(tuán)和配菜裝在竹編的便當(dāng)盒里,聽著蟲鳴鳥叫,享受著午后淡淡的陽光,耳畔回響起那句“稻子會(huì)聽著人的腳步聲慢慢長大”,入口的食物連接了自然與生活,也連接了味蕾與內(nèi)心,它擁有治愈人心的魔力,讓“一個(gè)人吃飯”這件事?lián)碛辛酥挥凶约翰拍茴I(lǐng)悟的儀式感。
在最近熱播的紀(jì)錄片《是面包是空氣是奇跡啊》里,節(jié)目組在日本專程拜訪了制作便當(dāng)?shù)拿朗臣遥骸氨惝?dāng)最精髓的就是每天加的那一點(diǎn)剩菜,有昨天的剩菜就意味著我昨天做飯了,因?yàn)橛X得自己做飯是一個(gè)很奢侈的事情,所以做便當(dāng)更像是一種時(shí)間的延續(xù),有一種昨天到今天、今天還會(huì)帶來明天、每一天都會(huì)有舊的昨天和新的明天那種感覺。”昨天、今天、明天,一人食的便當(dāng)就像一本記錄味蕾的日記本,人們通過其中的酸甜苦辣感知季節(jié)的變遷、情緒的轉(zhuǎn)化以及生活的百態(tài),在表面喧囂內(nèi)里孤寂的城市里,人們需要通過這樣的形式與內(nèi)心的自己對話,或是蒸煮時(shí)裊裊升起的水汽,或是浸炸時(shí)呲呲作響的聲音,又或是烤箱令人期待的提示音……這一切真實(shí)可感的經(jīng)歷,都是食物對我們的治愈。
在紀(jì)錄片《京都人秘密的歡愉》里,由常盤貴子飾演的和果子店女老板,在京都過著單身女子的生活,渴望而不可得的愛情深埋在心底,日子還是照樣如流水般細(xì)細(xì)而過。她會(huì)在清晨去熟悉的寺廟打水,用京都清澈甘甜的泉水熬制一鍋?zhàn)涛督^美的湯料理。沸騰而開的水,仿佛帶著強(qiáng)大的生命力,熱騰騰的空氣里似乎也隨之飄散出清甜的氣息,放入鍋中燉煮的食材代表了當(dāng)下的季節(jié),也表露了當(dāng)日的情緒,在沸水中起舞的食材像是異想世界里的精靈,帶著大自然所賜予的味覺魔力,為生而為人的大家?guī)碓丛床粩嗟纳Α>腿鐪厍殡娪啊缎』ǖ奈多釡防,患病的媽媽在教女兒煮味噌湯時(shí)說的:“小花,你一定要學(xué)會(huì)做味噌湯,因?yàn)槌粤宋多釡,一定可以活下去!?
味噌湯,日本家庭飲食中最平凡常見的食物之一
五花八門的食材搭配則讓便當(dāng)變得有趣起來
一碗在日本家庭飲食中最平凡常見的味噌湯,真的可以給予人們活下去的力量嗎?其實(shí)與其說是力量,不如說是希望或是勇氣。不論是小花家里的味噌湯,還是澤騰三八子的京都四季湯料理,一碗帶著溫暖和香氣的湯,趕走了冬末的寒氣,也驅(qū)逐了一人食的寂寞。
無論是繁忙的辦公桌上,還是閑適的床頭柜上,對于很多人來說咖啡杯是必要的存在,一杯符合當(dāng)下語境的咖啡,或苦澀或香甜,或溫?zé)峄虮,每天喝過咖啡才能繼續(xù)把日子過下去。普通人是這樣,擁有現(xiàn)代法國小說之父美稱的巴爾扎克更是如此,甚至比絕大多數(shù)人還要依賴咖啡,他毫不吝嗇地用文字表達(dá)著自己對咖啡的熱愛:“沒有咖啡就沒有《人間喜劇》”。
據(jù)說在他的作品創(chuàng)作爆發(fā)期,每天可以喝大概47杯咖啡,在咖啡香氣縈繞的筆觸之間,文學(xué)中混雜的現(xiàn)實(shí)生活由此而生。就像巴爾扎克用咖啡刺激著文學(xué)創(chuàng)作的欲望,我們也會(huì)在某個(gè)特定的時(shí)候由味蕾發(fā)出信號(hào)—到了該來一杯咖啡的時(shí)候了—可能是陽光暖暖灑向床被的那一刻,也可能是聞到烤箱里面包香氣的那一刻,又或者是被工作所擾、焦頭爛額的那一刻,咖啡總能以它的口吻向我們傳遞著幸福與溫暖。就像在電影《咖啡》里,導(dǎo)演Marc Erlbaum讓一座位于費(fèi)城的咖啡小館變成了人間精神避難所;而遠(yuǎn)在東京的一間地下咖啡館則在導(dǎo)演冢原亞由子的鏡頭里變成了電影《咖啡未冷前》中擁有時(shí)間穿越魔力的場所。關(guān)于咖啡,我們可以賦予它很多源于生活的想象力,其中帶著我們對美好生活的向往,也帶著對現(xiàn)實(shí)世界的一絲哀愁,好在咖啡可以讓人享受獨(dú)處的快樂。我們愿意花時(shí)間悉心挑選出喜愛的咖啡豆,耐心研磨,沖泡時(shí)控制好水的溫度和流向,在認(rèn)真做好手沖咖啡的同時(shí),我們也努力塑造著美好生活的態(tài)度,即便不知道一人食的故事何時(shí)才能畫下句點(diǎn),但有咖啡陪伴,也就有了繼續(xù)走下去的勇氣。
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本文轉(zhuǎn)載自:周末畫報(bào)
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