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探訪神秘女仆餐廳:除了賣萌,還有什么服務(wù)?

2018年07月12日  轉(zhuǎn)載自:數(shù)娛夢工廠 作者:陳小小
內(nèi)容摘要:“歡迎回來,主人1如果一群身穿女仆裝、頭戴貓耳的可愛女孩子對你這樣問候,會是種什么樣的感覺?這正是二次元主題咖啡館的魅力所在。一直以來,在國內(nèi),“女仆咖啡館”都是一個充滿噱頭的存在,打著色情的擦邊球,...
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“歡迎回來,主人!” 

如果一群身穿女仆裝、頭戴貓耳的可愛女孩子對你這樣問候,會是種什么樣的感覺?

 這正是二次元主題咖啡館的魅力所在。

一直以來,在國內(nèi),“女仆咖啡館”都是一個充滿噱頭的存在,打著色情的擦邊球,風(fēng)靡一段時間就冷卻。

但這門生意不斷有人在嘗試,今天,我們就來討論一下,除了賣萌之外,還有什么服務(wù)能支撐二次元咖啡館走得更遠(yuǎn)?

1 商業(yè)化瓶頸:女仆文化為何難在國內(nèi)落地?  

2008年,國內(nèi)還沒有明確提出“二次元”的概念,憑借對日本ACG文化的喜好和一腔熱情創(chuàng)辦公司的人不在少數(shù),雎盧磊就是其中一個。

“當(dāng)初開女仆店的時候,希望把它當(dāng)做一個二次元的交流平臺,女仆在很多游戲中是NPC的概念,我們想借此拉近跟二次元人群的距離,而女仆作為服務(wù)生是最貼切的一種展現(xiàn)方式!宾卤R磊說。

在早期經(jīng)營思路里,雎盧磊參考了日本純正女仆咖啡店的模式:服務(wù)生衣著女仆裝、扮相可愛,菜單設(shè)計(jì)也會以偏二次元風(fēng)格設(shè)計(jì)為主。

△ 女仆文化在小眾圈子里還是存在的

女仆在端上餐飲時,還會通過表演和動作,比如用番茄醬在蛋包飯上繪圖,含義為“加上好吃的魔法”。

這些元素構(gòu)成了日本的女仆咖啡店文化,但是放在當(dāng)時國內(nèi)的市場環(huán)境來看,這樣的文化并沒有獲得認(rèn)同感,國內(nèi)的客戶會覺得除了服務(wù)生本身是穿女仆裝的,它的特點(diǎn)在哪里?

起初“萌果醬”將很大心思用在女仆裝的設(shè)計(jì)上,希望打造出與眾不同的特色,根據(jù)不同節(jié)日,不同的主題風(fēng)格去做設(shè)計(jì)改變。也為此專門推出過十多款女仆裝,但最終收效甚微。

“用戶可能還覺得太弱,這個弱其實(shí)是國內(nèi)女仆服務(wù)跟不上,也是國內(nèi)整個服務(wù)性行業(yè)的弊端!宾卤R磊說。

相比日本強(qiáng)大的服務(wù)業(yè)體系培訓(xùn)出來的專業(yè)女仆,國內(nèi)的女仆很難把服務(wù)做到極致,或者說能夠帶著服務(wù)理念去從事、真正喜歡女仆這個職業(yè)。

△ 強(qiáng)大的服務(wù)體系也是日本女仆文化盛行的原因之一

雖然女仆裝能夠不斷設(shè)計(jì)、推新,女仆服務(wù)也能夠培訓(xùn)、加強(qiáng),但是來店人數(shù)并沒有顯著的提升。

雎盧磊認(rèn)為,在國內(nèi)對于女仆消費(fèi)文化沒有高度認(rèn)同感的前提下,這種主題店很難獲得商業(yè)意義上的巨大成功!懊裙u”嘗試過很多的改變,最開始是從增加互動性開始的。

在開店初期,雎盧磊提出和女仆一起玩桌游的理念,這一模式至今仍被大部分的國內(nèi)女仆咖啡店借鑒沿用。但在日本的女仆店行業(yè)規(guī)矩中,女仆坐下來跟客人一起互動的模式,是一種帶有軟色情、風(fēng)俗店服務(wù)意味的。

在日本女仆店中,分為正統(tǒng)女仆店和提供軟色情服務(wù)兩種,區(qū)別的界限在于兩點(diǎn):

▶ 女仆服務(wù)是可以坐下來的,甚至還可以陪同外出;

▶ 提供高檔洋酒以及開酒服務(wù),客單消費(fèi)相對較高的,這兩點(diǎn)一般存在于提供軟色情服務(wù)的店中。

互動桌游緩解了國內(nèi)女仆店短期的吸引力,卻無法解決女仆店長期的盈利模式問題。客源和客流太少,依然是國內(nèi)女仆店經(jīng)營遇到的最大瓶頸。

△ 女仆咖啡館的商業(yè)化,在國內(nèi)還存在很大問題

“你只能做好一家店,但一家店的上限是很明顯的,例如店內(nèi)座位坐滿了,或者只有在節(jié)假日才能產(chǎn)生不錯的收益。”雎盧磊說。


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本文轉(zhuǎn)載自:數(shù)娛夢工廠 作者:陳小小

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